「真正的《哲學》要想的不只是一輩子，是要超出生命範圍。《哲學》的思維是一種讓我們超越"感受"的思維，超越眼前事實的思維。」「眼前"感受"到，摸到是一種"象"，譬如別人有錢，我也要有錢，別人有別墅，我也要有。追求那是會讓人不快樂的事，原因是變化太大了。其實萬變不離其"宗"。"宗"是什麼?是看不到，也摸不到，但它確實是存在的東西。」這是公安大學的李玫瑾教授的一場演說。有深度有溫度的演說。
提到"宗"跟人心裡的"潛意識"是一樣的，也就是"它"存在，但我們不一定清楚。很多人會為生活很忙碌，忙碌追求是為了更好生活，但卻有很多人不快樂，因為大家追求的只是一個"象"。演說中提到在《哲學》裡是可以給我們一些幫助。
在接受的教育裡我們會說這是"對"的，那是"錯"的，哲學家黑格爾曾說我們要找的是它存在的價值，如果"出現了"就一定有它的價值，譬如我們常常會去批判前面觀點，那前面觀點就是後面觀點的"恩人"。
提到"物質"精神"那個先存在，舉個例子說飛機的發明，飛機是發明了，才製造出來的，但在還沒發明飛機前，飛機的原理就存在了。這就是"大自然"的智慧。例子：低等動物一出生就能自我生存，最有智慧的人在生命初期是最脆弱的，需要別人幫助才能生存。這是要我們學會跟感恩照顧我們的恩人(父母)的功課。
不認同『改造世界』這句話，是〝認識世界，順應自然，尊重自然〞才是。也就是研究自然背後精神，才是最理想的尊敬，我們要的是保持對自然的尊敬、好奇跟探索。
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