黃帝內經《素問》第一篇，上古天真論裡有一句是：『上古之人，其知道者 法於陰陽，和於術數 食飲有節，起居有常 不妄作勞 故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去』意說:上古的道人，他們都會根據天地的陰陽變化，五行變化，而對起居"有所法 有所本"，所以他們會『食飲有節，起居有常』就是吃要吃的正確，也包括"睡眠"跟"起床"。
黃帝內經《素問》第二篇『四氣調神大論』說到春天、夏天、秋天、冬天，四個季節的睡眠時間，都有所不一樣。春天裡的三個月裡面要"夜臥早起"，夏天的三個月裡也要"夜臥早起"，也就是春天、夏天要"晚睡早起"。秋天裡的三個月要"早臥早起"，冬天裡的三個月裡要"早臥晚起"，這說明古時候的人他們是按照《天地運行》的《陰陽五行》而起居，以及作勞(工作跟勞動)。所以他們活得很自在，活得很好。因為古人讓自己同化於宇宙，同化於天地，所以古時候的真人(修行很高的人，也就是能夠提挈天地把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神。)也就是天地宇宙的"至理"都跟他完全的契合，那是跟我們普通人不一樣的人。
黃帝內經裡《素問》第十篇說到『五臟生成論』中說到人為何要睡覺，他說人臥，血歸於『肝』，『肝』有血後就能夠看東西，例如："腳"有血會走路，"手"有血就能夠握，"手"只有血就能拿取東西。
《素問》第三十三篇叫做『評熱病論』裡說到，人之有病，就是因為虛，『邪之所湊 其氣必虛』意思是因為你虛了所以邪氣才能干擾到你，其中一種邪氣叫做水氣(還有其他各種的氣)那麼這個水氣就可以造成人睡不好。『水者陰也』『腹者至陰之所居』，那就是說水在腹部的話，眼睛下面就會腫，如此真氣會往上逆，於是會口苦、舌乾，以至於呢
?『臥不得偃』，就是不能正睡，躺下去就"咳"，也就是說有水病時是不能睡好的，因此水這個邪氣能讓人睡不好。取至胡乃文中醫解說『睡眠品質』，學習 整理。
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