『佛陀』說法時，大家都會很認真跟歡喜。當我們講課時，學員昏昏欲睡沒精神，為什麼? 因為我們沒說到人們真正擔憂的事。『佛陀』在講"念死"到"皈依"時，是按照眾生的心理狀態一步步的引導，說到每個人的心坎裡。
『皈依』的本質是為未來做準備，『皈依』是依靠之意。『皈依』的"依"是依靠，依靠『佛陀』給的方法好好準備。讓『念死』的"死"的不確定性少一些。說是依靠『佛陀』，但說的更明確的是依靠自己，學習『佛陀』的法，讓我們的生命愈來愈好。"皈"是動詞，是一個反一個白。換句話就是把黑的反成白的。也就是在人世間“錯”的事，學習變成“對”的事。“惡”的事也不要做，把它變成“善”的事。所以『佛陀』的法就是把“黑”的轉成“白”，“惡”轉成“善”，未來就會愈來愈好，不確定性也會愈來愈少。
學"法"要依次第，認真學習，縝密思維，從眾生的苦中去思維。"法"是枯澀無味的。要學『佛陀』說"法"大家歡喜，做志工的人要學著去思維。在世間上我們要去幫助人，要思維的是要在幫助的人痛苦點上幫，從幫助者的念頭引導起。絕對不要說，我知道什麼，想當然的我告訴你。
想想我們自己就不是如此可以接納別人所言，如何要別人一定要聽我們的想法跟理論。做志工的人一定要從對方角度的苦痛跟憂慮下手去幫助別人。要幫助別人是要真正去關懷別人的痛苦跟憂慮，那才是真正的慈悲跟智慧。
這是第二堂佛法課，有幸早到，聽到班長的課程前的提點，是學習。跟夥伴們分享….
沒有留言:
張貼留言