義工課2017/12/12

    今天跟著班上同學去上了一堂『義工課』，是團體裡德高望重的學長上的一堂課。很殊勝紀錄學習。一開場學長就問了我們當初他被問到的問題做開場：

1. 為什麼要學佛? 答案是：要《成佛》，學佛最終目的是要利益眾生。

2. 學佛為何要學『廣論』?學長從『廣論』的〝科判〞切入。〝科判〞的意思：〝科〞是等類，〝判〞是分析之意，就是將佛經全文提其綱領，分其條目，使課文內容能井然有序(次)的呈現，也是解釋篇章的一種工具。科判中：

甲1：為顯其法根源淨故開示造者殊勝。

宗喀巴大師造這本論(廣論)是依據阿底峽尊者的《道炬論》來的，說造者阿底峽尊者有何殊勝的地方。圓滿種中受生事理，其身獲得功德事理。

甲2：令於教授起敬重故開示其法殊勝。

有通達一切聖教無違殊勝，有一切聖言(佛說的話)現為教授(善知識)殊勝，有易於獲得勝者密意(佛法精要)殊勝，有極大罪行(謗法)自趣消滅殊勝。舉了《瞎子摸象》例子說明要有次第學習才是真明瞭。

甲3：如何說聞二種殊勝相應正法。

1.聽聞軌理：思惟聞法所有勝利，於法法師發起承事，正聽軌理(斷器三過，依六種想)2.講說軌理：思惟說法所有勝利，發起承事大師及法，以何意樂及加行而說，於何等境應說不應說所有差別。3.於完結時共作軌理。

甲4：如何正以教授引導學徒之次第。

1. 道之根本親近知識軌理【令發定解故稍開宣說1.所依善知識之相2.能依學者之相3.彼應如何依師之理4.依止勝利5.未依過患6.攝彼等義。】【總略宣說修持軌理1.正明修法2.破除此中邪妄分別。】

2. 既親近已如何修心次第【於有暇身勸取心要(1.正明暇身2.思其義大3.思惟難得。)】【如何攝取心要之理(1.於道總建立發決定解2.正於彼道取心要之理。)】

    學長談到我們分分秒秒，剎那剎那間都在想〝離苦得樂〞。舉了口渴想喝水，沒喝前(苦)喝了(樂)那是短暫的快樂。說到真正的〝離苦得樂〞的快樂是內求自省，那是真正的快樂。那快樂跟外在忙忙碌碌的賺錢，最後看病把錢大把地給醫院，或有美食、有豪宅內心不快樂人是不一樣的。那是要透過學習(佛法)內省後產生快樂，才是真正的快樂。是學習。