2016年3月25日 星期五

《黃帝內經》冬天的養藏2016/3/25


冬三月,此為閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光。”使志若扶若匿,若有私意,若已有得。去寒就溫,無泄皮膚,使氣極奪,此冬氣之應,養藏之道也。逆之則傷腎,春為痠厥,奉生者少。
    冬天的三個月,主旨是閉藏,就是一定要藏住,要關閉所有開泄的氣機,收藏住。天地之象是"水冰地坼"此處說水是散的,都結冰了,連水都收藏住了,地也凍住了。
    "無擾乎陽"此時不要再打擾陽氣。冬天如果打雷,就是擾陽,天地裡的陽氣都要避藏,在天象裡,冬天是不應該有雷的,冬天如果打雷,表示天地都不藏了,就會有瘟疫出現。人不養藏,也會造成疾病,冬天打雷,動物會有問題的,因為陽氣不藏了。在冬天洗澡都要少洗,如此才符合閉藏之性。
    "早臥晚起,必待日光。"此時要早臥晚起,前面的春、夏、秋都不是晚起的,只有冬天,是晚起。冬天裡一定要等到太陽升起來,天地陽氣升起來時,人才坐起來動作,如果不是,就是擾乎陽。
    "使志若扶若匿,若有私意,若已有得",此處的""就是指情志、腎精而言,使腎精好像浮起來,又好像藏進去了,讓它停在,起與不起之間,好像自己有了收穫一樣,這收穫是不可以發出來的,自己在那享受,在那美滋滋的養,養是很重要。
    "去寒就溫,無泄皮膚"躲避寒冷,保持身體溫暖,因為到了冬天陽氣全部都藏在身體的丹田處,要穿暖一點,去寒就溫。此時會吃一些味道厚的,在用滋補類的東西化掉厚重的東西(變成另一種東西)。譬如:喝一點酒糟類的東西,是可以化掉厚重的東西(跟吃生魚片時要配清酒跟芥末一樣的意思,芥末屬辛散的東西,是可以把厚重的滋膩厚重的東西宣開,是一樣的意思。)
    中醫裡的說的是""主皮毛,""主收斂,""主宣散,人體上""肯定是大於""的,所以由此可知收斂大於開泄。
    肺氣有兩個特性,是肅降為主,宣發為輔,肺氣往外宣發是次要功能,往裡收斂才是主要功能。人體的皮表都為太陽,後背為太陽的層面,主收斂的意思就是不要讓陽氣過分的開泄。
    中國人愛洗腳(泡腳),因為腳上有60多個穴位,三陰經跟三陽經都是走腳的,小腳趾的外側,是膀胱經,腳面是胃經,足大指外側屬脾經,湧泉穴是腎經穴位,洗腳的益處多。春天洗腳會增加生機,夏天洗腳可以去掉熱,用熱水洗會讓人開泄的能力更大,會多出一些汗。秋、冬洗腳可以溫勳丹田,使小腹特別溫暖,所以中國人洗腳是很養生的一件事。
    保護好咽喉、頸椎很重要,因為它是要道,腦清不清爽全在於咽喉,咽喉犯毛病的人會影響腦子,人體下半部的病大程度要看腰椎,因為腰是一個樞紐,腿痛基本上跟腰有關,腰好了可能腿就好了。
    "使氣極奪,此冬氣之應,養藏之道也"身體裡面的氣,多次的或儘快的流失掉,這是冬天養收藏的方法。
    "逆之則傷腎,春為痠厥,奉生者少"如果忤逆了它,最後傷害的就是收藏功能-腎經(它是主收斂的)"痠厥"是指兩種病,""是指腳筋沒有勁,或是抽筋的狀樣,或是半身不遂,它們屬木,全屬於肝,如果我們冬天的腎水沒藏住,到冬天的時候,就會出現"痠症",是屬於肝病,""是指腎精藏的不夠,供給"生發"的力量就會少,""是四肢厥冷,意指到春天腳趾手指都還是冰涼的,這是冬天精氣沒養足的象,如果冬天沒養好,給春天的"生發"力量就會不夠。
    春天的病是冬天來的,所以每一季都要把身體養好才是,也就是生發生長、收斂、收藏全都要做好,身體就會好,此乃養身之道,這也是《黃帝內經》一個醫道的原則,因為身體就是一個精品,我們是不能去破壞它的整個順序,破壞了是會生病的。整理於曲黎敏演說。


2016年3月20日 星期日

《黃帝內經》秋天的養生2016/03/21

“秋三月,此為容平,天氣以急,地氣以明。早臥早起,與雞俱興;使志安寧,以緩秋刑;收斂神氣,使秋氣平;無外其誌,使肺氣清;此秋氣之應,養生之道。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。”
    秋天養的是收斂之機,也是在西方,"此為容平"容平就是開始收斂,然後還特別壯大盛極的意思,"天氣以急"這個時候在天,天上的氣只能為燥氣,燥氣是正氣,衣服到秋天會變得特別乾燥,是燥氣的收斂功能發揮的作用。秋天的氣就像金屬一樣,特別的明徹、收斂。肺為嬌臟,它也是要非常清澈的,
    人為何會"煩躁"""是心臟、心血、心經的問題,是屬於心病,虛火歛不住,會往頭上飄,所以頭暈、頭疼,會使人變""""是足字邊,就是亂動,煩燥不安,如何動都不合適,是屬於腎病,是精不足的病。
    人老是要抖腿的話,就是這毛病,精不足,腎精不足的象,如此腎精不足沒辦法上腦,腦的思維就會有問題,思維有問題,做事是不會成功的,就會窮,所以男抖窮,就是這典故。
    "早臥早起"到了秋天要早睡早起,跟春、夏不一樣,是因為天地之氣開始收斂了,相對的人也要開始收斂。"與雞俱興"就是跟雞一樣早起,上午五點到七點是天門開,人的氣也應該開了。
    "使志安寧"情志上要安定、要收斂不可以再外散。志是腎神的表現,此時人要收斂(減少性生活),然後養精,如此因天之序去做,就不會有錯,如違背就會生病。
    "以緩秋刑"就是舒緩一下,"秋刑"就是秋天的肅殺之氣,也就是要舒緩秋天的肅殺之氣。"收斂神氣"要把神收回來。"使秋氣平"讓秋天的氣能夠平不那麼的肅殺。"無外其志"不要再往外散"使肺氣清"如此可以使肺氣比較清肅  
    "此秋氣之應"就是秋天的一個正常的人和自然的一個對應,這叫養收之道,就是如此做就可以做到收斂氣機,萬物、天地就可以收到豐收的東西。
    秋天是酉時,酉時主""""會特別厚道,味厚的如:蒜跟辣椒,它們是不入藥的,因為大蒜是入氣分的,氣味比較厚重的,入氣分的藥,走的是"清竅""清竅"就是人體的眼睛、小便。所以用到大蒜,我們會流眼淚,小便會有味道。
    大蒜跟辣椒的使用是要因人而異,可以吃多少就吃多少,味會入血分,秋天要吃的是它入血分的層面。這就是"秋天養生之道。如果逆了,就會傷肺,冬為飧泄"飧泄就是吃的東西沒有消化就拉出來。

    肺與大腸相表裡的原因,肺氣如果虛了,大便成形的能力就會很差,到冬天的時候就會顯現出來,因為藏不住的關係,也是因為收斂氣沒收住,"奉藏者少"給冬天收藏的就會少。整理於曲黎敏演說。 

2016年3月19日 星期六

《黃帝內經》夏天的養長2016/03/20


夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日,使至無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣支應,養生之道也。逆之則傷心,秋為瘧疾,奉收者少,冬至重病。
       "蕃秀""是萬物茂盛的樣子,""是谷物抽穗。"天地氣交"天地代表是陰跟陽,就是陰跟陽的氣都交匯在一起了。"萬物華實"華是花的意思,指萬物開花結果,有陽氣萬物才可以開花,有陰氣萬物才會結果。
    "夜臥早起",晚上晚睡,早上早起,這是夏天的狀態,"無厭於日"夏天不要怕熱,怕陽光,因為夏天就是應該外散。如果一會在空調的房間,一會到外面很熱的地方,如此會搗亂我們身體陰陽的氣機,常在空調的房間,會造成很多疾病,夏天不出汗會憋出病。實際上人如果身體陽氣很足的話是不會怕熱的,當一個人氣血很虛時,才會特別怕熱。
       "使至無怒"讓志向、神明不要被壓抑,也就是情志上不要壓抑自己,這是對我們情志上的要求。"使華英成秀"指有不厭於日,使志無怒,才能做到華英成秀,華英是指花朵,美麗的花朵才能抽穗跟結果。
        "使氣得泄"讓自己人體的那個氣,可以疏泄,如果疏泄不出時,補什麼都會補不進來。(針灸是不能補的,按摩才可以,按摩不是指全身按到黑青的那種,依循人體氣機去按的才可以。)
    一定要讓氣散出去,如此在秋天收斂的時候,才可以收進東西。夏天疏泄不夠的話,秋、冬天想補是補不進來的,經脈不通暢,吃什麼都會變成垃圾的,在好的東西都沒有用。
    "逆之則傷心"如果違背夏天的自然之道,心是主火,火為散,如果夏天不宣散,實際上就會傷人體的心性,也就是火的外散的那個性。
    "秋為瘧疾"到了秋天你就會出現像是咳嗽感冒或痢疾的毛病"奉收者少"奉是捧著東西給別人,意思是夏天沒養好,捧著給下一輪秋的養收東西就很少。(此處談到睡眠很重要,因為天地萬物裡的植物要拔節的話一定是在夜裡的。)
    "冬至重病"如果夏天的養生沒做好,到冬天沒什麼可以收藏,人體沒有東西可以收藏,到冬至時就會得重病。這也說明,如果我們青年、中年沒養好,到老年時會無物可以收,就會衰老的特別快。整理於曲黎敏演說。


肯吃苦2016/03/20


    喜歡聽著別人的故事,去做一些學習,每個人的人生只有一次,可以從別人很感性的成長故事,再去做一些學習,是愛做的事。
    魯豫有約裡請來章子怡,她在電影裡美麗的武打、舞蹈動作,給人印象深刻呢!對她的人生故事很是好奇。從小就早熟的章子怡說著她的故事,有份感動。
    從小會去體諒父母的辛苦,做任何事都不想讓父母擔心。節目裡說出她對未來教育孩子的一些想法:要讓孩子深深體會到,做父母的愛,讓孩子感受到被愛與關懷,如此以後才可以去要求孩子。對做母親角色充滿著憧憬。
    從小學習舞蹈,因外表的條件不錯,被學校選上,實際上軟硬度卻不好,為了面子問題,讓自己的學習過程吃盡苦頭。說著不怕體力上的苦,只怕精神上的苦,尤其是找不到正確方向的時候。這所受的種種苦,對爾後的幫助很大,尤其是待人處事,做事風格。

    談到今天有一點小成就出來,除了可以幫助家庭,還可以幫助社會,回饋社會,現在條件很好,也會懂得不要去鋪張浪費的過日。
    又是一個例子,孩子小時候的不順,是會對未來的人生有助益的。

2016年3月16日 星期三

與孩子一起成長2016/03/17


    孩子在四、五歲時看到爸媽在爭吵,孩子會去兩面說和,先跟媽媽說:「媽媽你不愛爸爸了嗎?」媽媽說:「沒有啊!」孩子會說:「那你是很愛爸爸的喔!」 當媽媽跟在孩子後面,發現孩子又去跟爸爸說:「爸爸我們倆都很愛媽媽,對不對!」看到這幕她很感動。想想孩子這麼小,又如此脆弱、敏感,用這種方式來勸大人。讓她覺得實在不應該在孩子面前如此。這是演員-寧靜魯豫有約的一段訪談。所以孩子有時候是會是我們的老師,有些事是有了孩子我們才開始學習的。
    她會跟孩子說,凡事都要靠自己努力的,人要謙卑,不要有優越感,這是她對唯一兒子的教育觀。覺得一個大人氣到去打孩子,表示這大人在教養的能力上是有問題的,所以從小她都不會去打孩子。
    很多人是不知如何去當父母的,人的一生都在學習,我們這代尤其是,以前父母對我們的教育方式,有些不是很正確,做父母的我們一定要有一個學習跟反省的心,不要去傷害到我們最親最愛的孩子。
    對自己演的戲,不敢去看,會老覺得可以再演更好。這表示她是一位對自己期許很高的人,在工作時不太不喜歡被打擾,對人情世故的事很不喜歡去應付的人,但年歲漸大會勉強自己去做,怕別人說不懂事。有個性呢!
    談到快樂是別人給不了的,要自己去找,人要學著從不快樂裡去找快樂,因為人世間不快樂的事情多過快樂的事,幸福跟快樂不是別人能給的,除非是自己想要,而去追求才會有。這都是人生歷練後的感受,很真實貼切。是學習呢!





平淡才是最豐富的2016/03/17


    小時候會瞧不起一句話"平平淡淡才是真",會想平淡有什麼意思啊! 但在經過一些成長之後,發現其實平淡才是最豐富的色彩。也希望未來那對的人出現時,會是價值觀相同的人,像好朋友一樣互相欣賞,互相支持,互相愛護,能共同面對這世界。這是魯豫有約中訪問歌星-楊鈺瑩說的一段話,很有智慧的女人,談話中有份感動。
    說自己小時候就是一個傻樂的孩子,天生浪漫,長大會經歷一些成長,經歷一些事情就開始要去選擇。在觸動到成長的痛之前,會傻樂,因為自己是一位天生正面的孩子,觸動到成長的痛時,就開始選擇了,會去選擇有亮光的,朝亮光的地方走去。
    一個人在碰到困難時是沒資格哭的,要去學著自我催眠,告訴自己我要快樂,就會快樂,這是成為快樂人的秘訣。說到快樂是要練習的,是會有一個練習的過程,開始可能不怎麼快樂,試著快樂,假假的快樂,會到真的快樂,最後就會成為一個快樂的人,
    年紀不小的她,談到自己的愛情觀,說到是一個不知如何去努力做的事情,是緣分不用著急,終於會等到那一個人,跟你分享生命的精采。對她自己經歷的一切,喜歡用輕鬆幽默的方式,化解別人的猜測與好奇,不斷向前,但碰到轉彎時會順勢而流,努力而不強求,從不向人訴苦。工作煩躁,是過完了才會去說,但會輕描淡寫的說。是位許多情緒自己可以把它過濾掉,選擇的都是正面的東西,很有智慧的女人,值得學習。
    再度重回歌壇的她,經過歲月和生活歷練後,更淡定與從容,可以感覺之前所有的歷練,都是為了成就她現在的美麗。漂亮有智慧的女人,歌聲好聽,讓人看上去舒服,懂得如何愛自己的女人,是學習呢!




2016年3月13日 星期日

《黃帝內經》食物的意義2016/03/13


《黃帝內經》裡寫到 "毒藥攻邪,五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為克,氣味和而服之,以補益精氣
   藥是走其"偏性",食物是走其"和性""五谷"是指糧食,糧食指的是大豆、小豆、小米、米和麵也是養生裡重要的食物。春天應該吃什麼呢!應該注重糧食,因為春天裡主要的糧食是頭一年的種子,種子也就是講究生發之機的,所以春天是特別重吃糧食。
    夏天應該吃的是羹劑,因為夏天的陽氣全部在外,五臟裡會很空虛,會吃味道比較重的東西,此時脾跟胃會不好消化,肉要切成末煮成羹吃,如此對身體才會有好處,這是夏天食物的吃法。
    秋天注重的是醬劑,醬是發酵的東西,會有利於食物的消化跟吸收。那冬天呢?中國古代此時會比較注重飲劑,譬如:喝些酒(發酵而成的),可以通經脈,祛寒跟取暖。這是春、夏、秋、冬的食物吃法,也是食醫。
    中國人有的飲食習性,是以纖維性食物為主,筷子也是為纖維性食物而存在的。中國的飲食講求和諧圓融,這可以從中國人吃飯時,喜歡用圓桌看出來,也說明在飲食時,我們是最放鬆愉快的,這也是中國飲食的特點。不要去催促孩子快吃,如此對孩子未來的脾胃會有不好的影響。

   中國文化喜歡社稷,在古代是土神,"是谷神,這意思是希望大家能喝小米粥,因為它是種子,是可以發芽的,中國人非常注重食物的問題,尤其是食物的生發性。整理曲黎敏演說。